13960 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ نَهى عَنْ قَذْفِ مَنْ لَيْسَ عَلَى الْإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ يَطَّلِعَ عَلى ذلِكَ مِنْهُمْ ، وَقَالَ « 2 » : « أَيْسَرُ مَا يَكُونُ أَنْ يَكُونَ قَدْ كَذَبَ » . « 3 » 13961 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ نَهى عَنْ قَذْفِ مَنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ « 4 » قَدِ « 5 » اطَّلَعْتَ « 6 » عَلى ذلِكَ مِنْهُ « 7 » . « 8 » 13962 / 3 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْحَذَّاءِ ، قَال : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَأَلَنِي « 9 » رَجُلٌ : مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ ؟ قُلْتُ : ذَاكَ ابْنُ الْفَاعِلَةِ ، فَنَظَرَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَظَراً شَدِيداً . قَالَ : فَقُلْتُ « 10 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّهُ مَجُوسِيٌّ أُمُّهُ أُخْتُهُ « 11 » . فَقَالَ « 12 » : « أَوَ لَيْسَ ذلِكَ « 13 » فِي دِينِهِمْ نِكَاحاً « 14 » ؟ » . « 15 »

--> ( 1 ) . في « م ، بف ، جد » : + / « عن أبيه » وهو سهوٌ كما تقدّم ذيل ح 187 وح 1271 . ( 2 ) . في « جت » : « قال » بدون الواو . ( 3 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 75 ، ح 286 ، معلّقاً عن يونس الوافي ، ج 15 ، ص 380 ، ح 15292 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 173 ، ح 34485 . ( 4 ) . في « ل ، م ، بح ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : « أن تكون » . ( 5 ) . في « ع ، بف » والوافي والتهذيب : - / « قد » . ( 6 ) . في « ن » : « قد اطّلع » . ( 7 ) . في « ع » : « عنه » . وفي « بح » : - / « منه » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 75 ، ح 287 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . النوادر للأشعري ، ص 142 ، ح 365 ، بسند آخر عن أبي إبراهيم عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 15 ، ص 380 ، ح 15291 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 173 ، ح 34486 . ( 9 ) . في « ع ، ل ، بن » : + / « عن » . ( 10 ) . في « بف » : « قلت » . ( 11 ) . في العلل : « ينكح امّه وأخته » بدل « امّه أخته » . ( 12 ) . في « ن ، بف ، جت » والوافي والعلل : « قال » . ( 13 ) . في « ع ، ك » : « ذاك » . ( 14 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بن ، جد » والعلل : « نكاح » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 75 ، ح 288 ، وفيه أيضاً هكذا : « عنه ، عن ابن أبي عمير . . . » ؛ علل الشرائع ، ص 540 ، ح 12 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 15 ، ص 381 ، ح 15296 ؛ و ، ج 21 ، ص 293 ، ح 21251 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 173 ، ح 34487 .